| 成语 |
解释 |
| 个人主义 |
个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利。 |
| 假公济私 |
假：借；济：补益；助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
| 秋水伊人 |
指思念中的那个人。 |
| 想望丰采 |
见“想望风采”。 |
| 当仁不让 |
碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。 |
| 先声夺人 |
声：声势；夺人：指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
| 压岁钱 |
过阴历年时长辈给小孩儿的钱。 |
| 不僧不俗 |
僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。 |
| 绳锯木断 |
拉绳作锯；也能锯断木头。比喻力量虽小；条件虽差；只要坚持不懈地去做；就能把难办的事做成。 |
| 拉大旗作虎皮 |
比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 |
| 推三阻四 |
找各种借口推托、阻挠。 |
| 冠绝一时 |
冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。 |
| 暴取豪夺 |
豪：强横。用暴力劫夺。 |
| 隳肝沥胆 |
隳：毁坏；沥：液体往下滴。比喻待人忠心耿耿，赤诚无比。 |
| 主明臣直 |
主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
| 互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 各行其是 |
行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 祝哽祝噎 |
祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 当头棒喝 |
当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 伸手不见五指 |
形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |
| 竹篮打水一场空 |
比喻费了力没有效果。 |
| 虑周藻密 |
藻：辞藻，措辞。密：缜密。思路严谨，措词缜密。考虑周到，辞采细密。 |
| 过甚其词 |
话说得太过分；与实际不相符。 |
| 不问青红皂白 |
比喻不分是非，不问情由。 |