| 成语 |
解释 |
| 度外之人 |
度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。 |
| 期颐之寿 |
期颐：百年。高寿的意思。 |
| 梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 前因后果 |
佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 过五关，斩六将 |
比喻克服重重困难。 |
| 蠢蠢欲动 |
蠢蠢：爬虫蠕动的样子。形容像虫子一样开始动弹。比喻敌人策划准备进攻；或坏人准备捣乱破坏。 |
| 走马观花 |
骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走：跑。 |
| 旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
| 掉以轻心 |
掉：原意为摇摆；现只表示一种动作；无实义；轻心：漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度；不认真当回事。 |
| 不分青红皂白 |
比喻不分是非，不问情由。 |
| 空谷传声 |
谷：山谷。人在山谷中发出音响；立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
| 鬼瞰其室 |
谓鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。 |
| 安步当车 |
安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 百无一是 |
是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 诈奸不及 |
犹言十分奸诈。 |
| 安眉带眼 |
长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
| 凡事预则立，不预则废 |
预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 隳肝沥胆 |
隳：毁坏；沥：液体往下滴。比喻待人忠心耿耿，赤诚无比。 |
| 生死有命 |
生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
| 黑不溜秋 |
形容黑得很难看。 |
| 粗服乱头 |
粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 |
| 战天斗地 |
战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
| 新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 熟能生巧 |
巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。 |
| 定国安邦 |
邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。 |
| 将夺固与 |
要想得到，必先给予。固，同“姑”。 |